التربية الإغريقية

{ التربية الإغريقية }

مقدمة :

الإغريق القدامى هم سكان مايعرف اليوم ببلاد اليونان ويتألفون من قبائل متحاربة وكل قبيلة من هذه القبائل أنشأت لنفسها مدينة خاصة بها .

ومن أشهر هذه المدن أثينا و أسبرطة .

ودامت الحروب بينهما ٢٧ سنة من ٤٣١ - ٤٠٤ ق.م ، وسميت بالحروب البلوبونيزية وانتهت بسيطرة إسبرطة على أثينا لكن بعد ذلك عادت أثينا وتغلبت على أسبرطة وأستعادت أثينا سلطانها على بلاد اليونان بأكملها .

ثم ثار اليونانيين ضد روما وانتهت الحرب بأن أصبحت اليونان ولاية رومانية طيلة ١٥ قرناً ، أي إلى نهاية الإمبراطورية الرومانية الشرقية عام ١٤٥٣ م على يد القائد العثماني المسلم محمد الفاتح .

١- التربية الإثينية /

* أهداف التربية :

تربية حرّه تعنى بكمال الجسم والعقل والروح كما أعدّت مواطنيها لأعمال السلم والحرب .

* العوامل المؤثرة في التربية :

١- النظام الطبقي وينقسم إلى ثلاث طبقات :

أ - طبقة المواطنين الأحرار

ب - طبقة الأجانب

ج - طبقة العبيد

٢- الموقع الجغرافي

٣- العامل المناخي

* التنشئة الاجتماعيه :

تعتبر الأسرة هي المدرسة الأولى للطفل .

* مناهج وطرق التدريس :

المدارس الاثينيه تأخذ شكلاً محدداً في مراحل ثلاثه : أوليه ، ثانويه ، عاليه .

- طرق التدريس/ فقد كانت استقرائية تعتمد على الحوار وتبدأ من الجزء وتنتهي بالكل، إتبعوا الاثينييون في تدريسهما للقراءة والكتابة الطريقة التركيبيه.

إضافة إلى التعليم المدرسي النظامي عرفت أثينا التعليم اللامدرسي، مثال: يوجد في أثينا ثلاث ساحات رياضية عامة أقدمها هي/

أ- ساحة "الأكاديمية" وكان يفد إليها العناصر الأرستقراطية.

ب- ساحة "الليسية" وكان يفد إليها التجار وأرباب الحرف.

ج- ساحة "السينوسارجي" كانت مخصصة للأجانب.

* النتاج العلمي :

برز الأثينييون في الفلسفه والتاريخ والجغرافيا والطب وأشتهر عندهم في الطب أبقراط الذي كان أول من أوجد المستشفيات وبرزوا في العمران والفن وأشهر آثارهم الخالده (هيكل الأكروبول).

* صولون :

يعتبر من أشهر المشرعين في أثينا وقد أدخل مجموعة من الإصلاحات في الحكومة وَ وضع مجموعه من القوانين حلّت كثيراً من المشاكل .

* تعليم المرأه :

كان ينظر إليها على أنها ناقصه في قدرتها ولم يكن لها سلطان على حياتها ، وقد اعتبرت المرأه أصل الشر وهي حسب اعتقادهم هدية من الآلهة "زيوس" إلى البشر في ساعه من ساعات غضبه .

- الآلهة "زيوس" -

٢- التربية الإسبرطية /

* أهداف التربية :

تربية جسدية وأعدت إلى خلق مواطنين محاربين أقوياء .

* العوامل المؤثرة في التربية :

١- الموقع الجغرافي

٢- النظام الطبقي : انقسم إلى ثلاث طبقات هي :

أ - طبقة الدوريين

ب - طبقة البريئسيون

ج - طبقة الهيلوت

٣- العلاقات الخارجية

٤- نظام الحكم

* التنشئة الاجتماعية :

اعتمدت إسبرطه على الدولة في التنشئة .

* مناهج وطرق التدريس :

يتألف عادةً من الألعاب الرياضية ، والتدريبات العسكرية ، وتدريبات على العادات الاجتماعية والخلقية وكانت القراءة والكتابة تعلّم في حدود ضيقة جداً ولم يعتنوا بدراسة الحساب والمنطق والبلاغة .

* ليكرجس :

من أشهر المشرعين الذي وضع مجموعة من النظم والقوانين التي أتخذها الإسبرطيون دستوراً لهم في الحياة ، وحرم على الإسبرطيين الاختلاط بالأغراب وحرم على الاغراب القدوم إلى أسبرطه أو الاختلاط بهم .

* تعليم المرأة :

المرأة تماثل الرجل ولا تقل عنه في المرتبه وأحتلت مكانه عاليه واهتموا بتعليمها .

* أشهر مفكري الإغريق:

سقراط : 469 - 399 ق.م :

حياته :

ولد سقراط في ضواحي أثينا من أب نحّات و أم قابلة .

آراؤه التربوية :

- فلسفة التربية عنده تدور حول الإيمان بالفرد الذي هو مصدر الحق والخير والفضيلة والجمال .

- كان يرى ضرورة تنمية الفرد من حيث هو إنسان لا من حيث هو عضو في جماعة .

- الإنسان مزوّد بالعقل الذي يستطيع بموجبه أن يميّز الحق من الباطل والخير من الشر . فعن طريق العقل يكتسب الإنسان المعرفة التي تمكّنه من ذلك التمييز و الإنسان الذي يرتكب الشر يجهل أنه كذلك لأنه لو عرف ذلك لما أقدم عليه ، فالفضيلة علم والرذيلة جهل . والمعرفه الحقه هي الطريق الصحيح في نظر سقراط للسلوك الطيب والمعرفه الحقه هي التي تحدد الصواب وتحدد الخطأ فالمعرفه هي الفضيله والفضيله هي المعرفه ، فالتربية إذن هدفها أنهائي هدف أخلاقي . - اتخذ سقراط من عباره منقوشه في معبد " اعرف نفسك بنفسك " نقطة بداية لأن الإنسان إذا ما عرف نفسه فإنهُ يدرك الحالات التي تميّزه عن غيره كما يدرك الحالات التي يشترك فيها مع الآخرين ، فانصرف سقراط عن دراسة الطبيعة إلى دراسة الإنسان وطلب من الإنسان أن يعرف نفسه بنفسه .

- النفس عند سقراط مليئه بالحقائق .

.

طريقته في التدريس :

- كان سقراط يتحدث إلى الناس على اختلاف طبقاتهم يسألهم ويناقشهم ويدفعهم إلى التفكير في الحياة ، وكان يتظاهر بالجهل أمام الناس ويلقي عليهم الأسئلة ويناقشهم في أجوبتهم حتى يقودهم إلى اكتشاف المعارف بأنفسهم .

- استخدم سقراط طريقة الحوار وكان يطلب من محدثه أن يعرض أفكاره ثم ينهال عليه بأسئلته الدقيقه إلى أن يكرهه على الإعتراف بالحقيقه التي يريدها سقراط .

- يعتقد سقراط أن العلم تذكر والجهل نسيان وأن أحسن وسيلة للتذكر هي الجدل .

.

طريقة سقراط الجدلية تتكون من مرحلتين :

1

- مرحلة السخرية أو التهكم أو مرحلة الهدم حيث ينقل محدثه عن طريق الأسئله من مرحلة الجهل اللا شعوري إلى مرحلة الجهل الشعوري .

2- مرحلة البناء أو التشييد حيث ينقل محدثه عن طريق الأسئله من الجهل الشعوري إلى الحقيقه الواضحه المنطقيه .

أفلاطون 427 - 348 ق.م :

حياته:

ولد أفلاطون من أسرة أرستقراطية ، اذ كان والده يعود في أصله إلى آخر ملوك أثينا وتعود والدته في أصلها إلى المشرّع الأغريقي " صولون " .

آراؤه التربوية :

- تدور فلسفته التربويه حول المجتمع واعتبار الأفراد جميعاً خدماً لهذا المجتمع . وهدف التربية الأساسي هو إصلاح الفرد والمجتمع والوصول إلى معرفة الخير وتنمية هذه المعرفة .

- لم يميّز أفلاطون بين رجل و امرأة بل آمن بأن النساء قادرات على القيام بجميع الأعمال إذا كانت لهن الكفايات ، فالتفاوت بينهما في الدرجة لا في النوع .

- التعليم العقلي لا ينجح إذان فرض غير القادرين عليه ، وهذه الإشارة إلى الفروق الفردية بين الناس .

- يرى أن هناك نوعين من التربية : النوع الأول وهي التربية التي تنمي في الإنسان الفضائل وهذا النوع يناسب الرجل الحر ، أما النوع الثاني فهي التربية التي تهدف إلى كسب المال وتتقوية الجسم وهذا النوع غبير لائق بالأحرار بل هو من إختصاص العبيد .

- الإنسان في رأي أفلاطون مركب من جزئين : الجسم وهو مادي و النفس وهي العنصر إلهي منسوبه إلى عالم المثل .

- النفس الإنسانية عند أفلاطون تتألف من ثلاث هي :

1- القوة العاقله وفضيلتها الحكمه ومركزها الرأس .

2- القوة الغضبية وفضيلتها الشجاعة ومركزها الصدر أو القلب .

3- القوة الشهوية وفضيلتها العفه ومركزها البطن .

جمهورية أفلاطون :

رسم أفلاطون في كتابه " الجمهورية " مخططاً لمجتمع إغريقي مثالي وابتكر نظام تربوي خاص ليعمل على خلق هذا المجتمع فأفلاطون يرى أن مواليد الجمهورية هم ثمرة للتزاوج المشاع ، فالأطفال يولدون ويؤخذون إلى الدولة حيث يتلقوا تعليماً يتكون في معظمه من الألعاب الرياضية والموسيقى ، فمواطنوا الجمهورية يكفيهم ثوب الفضية ستاراً .